Tuesday, 30 June 2015
చదలవాడ తిరుపతి
ఆంధ్రదేశములో తిరుపతి పేరు విననివారు ఎవ్వరూ ఉండరు. తిరుపతి పేరు కలిగి శ్రీవేంకటేశ్వరుడు కొలువై ఉన్న గ్రామములు ఏడు ఉన్నాయి. వాటిల్లో ప్రసిద్ధి చెందినవి పెద్ద తిరుపతి చిత్తూరు జిల్లాలోనిది, తర్వాతది పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలోని చిన్న తిరుపతి అదియే ద్వారకా తిరుమల. మిగిలిన తిరుపతుల గురించి పెద్దగా అందరికీ తెలియదు. అందరికీ ఏమిటి ఆ జిల్లాలో వాళ్ళకే అంతగా తెలియదు. అటువంటి గ్రామమే చదలవాడ తిరుపతి. దీనిని వాడుకలో చదలవాడ అని మాత్రమే పిలుస్తారు. ఈ గ్రామము సామర్లకోటకి 16కి.మీ దూరములో ఉంది. ఇక్కడ కొలువైన స్వామి శ్రీశౄంగార వల్లభుడు. పేరుకి తగినట్లుగానే అతి సౌకుమార్యముతో ధగధగాయమానముగా వెలిగిపోతూ ఉంటారు స్వామి. అతి పురాతనమైన కోవెల. ఇక్కడి స్వామికి ఒక ప్రత్యేకత ఉంది. స్వామికి ఒక ఇరవై అడుగుల దూరములో అంటే స్వామి ఉండే గర్భాలయానికి రెండు ద్వారముల అవతల ఒక వృత్తము గీసి ఉంటుంది. ఆ వృత్తములో నిలబడి ఎవరు స్వామిని చూస్తారో, వారికి , స్వామి వారి అం
Monday, 29 June 2015
Saturday, 27 June 2015
పుష్కరాలలో ఏరోజు ఏదానము ఇవ్వాలి
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా చాలా దూర తీరాలనుండి
భక్తులు రాజమండ్రి నగరానికి పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి
తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని
పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ టపా.
రోజుకొక
ప్రదేశము గురించి రాద్దామని ఈ టపా ప్రారంభిస్తున్నాను. . పవిత్ర గోదావరి నది
పుష్కరాల సందర్భముగా వ్రాస్తున్న టపాలో ఈ
రోజు టపాగా
పుష్కరాలలో ఏరోజు ఏదానము ఇవ్వాలి?
పుష్కర
సమయములో 12రోజులు ఏరోజు ఏదానము చెయ్యవలెను అన్నది (సనాతన ధర్మము ప్రకారము) ఈ
క్రింద చూపబడినది.
1వ రోజు సువర్ణదానము, రజితదానము, ధాన్యదానము, భూదానము.
2వ
రోజు వస్త్రదానము, లవణ దానము, రత్నదానము
3వ
రోజు అశ్వము, ఫలములు, బెల్లము
4వ
రోజు తేనె, పాలు, నెయ్యి, తైలము
5వ
రోజు ఢాన్యము, శకటము, వృషభములు, నాగలి
6వ
రోజు ఔషధములు, కర్పూరము, చందనము, కస్తూరి
7వ
రోజు వసతి గృహములు, వాహనము, ఆసనములు, శయ్య(పరుపు)
8వ
రోజు పుష్పమాలలు, చందనము, కందమూలములు
9వ
రోజు పిండదానము, కంబళి, కన్యాదానము
10వ
రోజు ఒపుస్తకము, కూరగాయలు, సాలగ్రామము
11వ
రోజు గజదానము
12వ
రోజు తిలాదానము(నువ్వులు)
Thursday, 25 June 2015
ర్యాలి
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా
చాలా దూర తీరాలనుండి భక్తులు రాజమండ్రి నగరానికి పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి
తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని
పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ టపా.
రోజుకొక
ప్రదేశము గురించి రాద్దామని ఈ టపా ప్రారంభిస్తున్నాను. . పుష్కరాల సందర్భముగా
వ్రాస్తున్న టపాలో ఈరోజు టపాగా ర్యాలి …………
రావులపాలెమునకు
6కి.మీ దూరములో ఉన్నది ఈ క్షేత్రము. ఇచ్చటి స్వామి శ్రీజగన్మోహినీకేశవస్వామి
కొలువై ఉన్నారు.
ర్యాలిక్షేత్ర నివాశాయ సాలగ్రామ
శిలాత్మనే
శ్రీ విష్ణు దివ్యరూపాయ జగన్మోహన
మంగళం
జగన్మోహిని
కేశవ స్వామి ఆలయము.. కోనసీమ ముఖ ద్వారమైన రావుల పాలెం నుండి 6 కి.మీ. ర్యాలి. ఈ ఆలయములో విశేషము స్వామివారు, అమ్మవారు ఒకే విగ్రహములో కనపడతారు. 5 అడుగుల
సాలగ్రామ శిల. దానిలో పొన్న చెట్టు, గోవర్ధనగిరి, చుట్టూ మకర తోరణము, దశావతారములు, మధ్యలో శంఖ చక్ర గద, కమలం
ధరించిన నాలుగు చేతులతో కేశవుడు. ఇదే శిలకి వెనుక వైపు జగన్మోహిని కంకణ కేయూరములతో
కాలికి అందెలతో చూడ చక్కని జగన్మోహిని రూపముతో అమ్మవారు. చూసితీరవలసిన ఆలయము.
ఇక్కడ పొందు పరచిన చిత్రాలు అంతర్జాలములో సేకరించినవి.
Wednesday, 24 June 2015
మందపల్లి
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా చాలా దూర తీరాలనుండి భక్తులు రాజమండ్రి
నగరానికి పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు
గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ
టపా. రోజుకొక ప్రదేశము గురించి రాద్దామని ఈ టపా
ప్రారంభిస్తున్నాను. ముందుగా కొన్ని విషయాలని ప్రస్థావిస్తాను. పవిత్ర గోదావరి నది
పుష్కరాల సందర్భముగా వ్రాస్తున్న టపాలో
మందపల్లి
కోనసీమ ముఖ
ద్వారమైన రావులపలెమునకు అతి చేరువలో ఉన్న క్షేత్రము మందపల్లి. ఇక్కడ స్వామి
శనైశ్చరుడు. గ్రహ దోషములు, శని
బాధలు ఉన్నవారు ఇక్కడికి వచ్చి జపములు, అభిషేకములు, దానములు
చేసి శని బాధలు తొలగించుకుంటారు. శనివారము, శనిత్రయోదశి నాడు భక్తుల తాకిడి చాలా ఎక్కువగా
ఉంటుంది. డేవస్థానమువారు ఆన్ లైన్ ద్వారా పూజలు జరిపించుకోవడానికిగాను ఏర్పాట్లు
చేశారు. వెబ్సైట్ ఈ క్రింద ఇవ్వబడింది.
|
ఈ మందపల్లి క్షేత్ర ప్రాంతమున పదునాలుగువేల నూట ఎనినిది
పుణ్యతీర్థములు గలవు. వీటిలో ప్రధానమైనవి అశ్యర్ధ తీర్ధము, అగస్యతీర్దము, సాత్రిక తీర్దము, యాగ్నిక తీర్దము, సానుగ తీర్దము మొదలగునవి ముఖ్యమైనవి.
పూర్వకాలము నందు మేరు పర్వతముల స్పర్థ వహించి అంతకంటె ఉన్నతముగా యుండవలయనను వింధ్యపర్వతము విపరీతముగ పెరగచొచ్చెను. ఇట్లు వింధ్య పర్వతము మిక్కుటముగా పెరుగుచుండుటచే భారతవర్షమున ఉత్తర దక్షిన భాగములయందు సూర్యకిరణ ప్రసారము చక్కగా ప్రసరించదని భయమేర్పడజొచ్చెను. అంతట దేవతలు, ఋషి పుంగవుడగు అగస్త్య భగవానుని వద్దకు వచ్చి వింధ్యపర్వతము యొక్క పెరుగుదలను నిలుపుటకై ప్రార్దించిరి. అంతట ఆ లోపాముద్రాపతియగు అగస్త్య మహర్షి వేయి మంది మహర్షులతో గూడి కొనినవాడై వివిద పశు జాతులతోను, బహు మృగ గణములతోను అనేక విచిత్ర వృక్ష సంకులమై సూర్య గతిని నిరోధింప నిశ్చయించి మేరు పర్వతము నతిక్రమింప తలపెట్టిన ఆ వింధ్య పర్వతమును చేరును. అంతట ఆ పర్వతరాజు బహు ఋషీగణ సమేతుడగు అగస్త్య భగవాసుని సాష్టాంగ ప్రమాణంబులు చేసి అర్ఫ్యపాద్యాదులు నర్పించి అతిధి సత్కారంబులచే సంతుష్టుని చేసెను. అంత అగస్త్యముని పుంగపుడు అతిధి సత్కారంబులచే సంతుష్టతరంగుడై ఆ పర్వత శ్యేష్టుడగు వింధ్యుని ప్రశంసించి దేవ కార్యమును మనసు నందుంచుకొని ఇట్లు పలికెను. హే! పర్వత శ్రేష్టుడా నేను మహా జ్ఞానులగు మహర్షులతో గూడ దక్షిన దిక్కునకు తీర్ధయాత్రకై బయలుదేరితిని.నాకు మార్గమునిమ్ము. నేను తిరిగి ఉత్తర దిక్కునకు వచ్చు పర్యంతము నీవు పెరగకుండగా యిట్లే నుండవలెను. దీనికి భిన్నముగా చేయరాదు అని చెప్పగా ఆ పర్వత శ్రేణుడు సరేనని యట్లే నుండిపొయెను.ఆ ఋషి సమూహముతో గూడుకొని అగస్త్యమహర్షి దక్షిణ దిక్కునకు వెడలెను. పిమ్మట క్రమముగా సత్రయాగమును చేయుటకై గౌతమీ నదీ తీరమునకు చేరి సంవత్స్రము సత్రయాగము చేయుటకు దీక్షితుడయెను. అంతట ఆ సమయమున కైటభుడనే రాక్షసుని కొడుకులగు ధర్మకంటకులు మహాపాపులునగుఅశ్వర్ధుడు పిప్పలుడు యను యిరువురు రాక్షసులు డేవలొకములో కూడా ప్రసిధ్ధి చెందినవారై యుండిరి. వారిరువురిలో అశ్వర్ధుడు రావిచెట్టు రూపములను పిప్పలుడు బ్రాహ్మణరూపములోను యుండి సమయమును జూసియజ్ఞమును నాసనమొందిచుటకై పాపబుద్దిగలవారై రావిచెట్టు రూపములోనున్న అశ్వర్ధుడు ఆ వృక్షఛాయనా శ్రయించుటకు వచ్చిన బ్రాహ్మణులను దినుచుండెను. సామవేదము నేర్చుకొనుటకు వచ్చిన శిష్యగణంబులను భక్షించుచుండెను. అంతట దిన దినము బ్రాహ్మణులు క్షీణించుటను చూచి వృద్ధులగు |
|
మహర్షులు గౌతమీ దక్షిణ తాటమున నియత వ్రతుడై తపస్సు
నాచరించుచున్న సూర్యపుత్రుడగు శనిని చూచి ఈ ఘోరమగు రాక్షస కృత్యములను
నివేదించి, ఈ రాక్షసుల నిరువురిని వధించమని
కోరిరి. అప్పుడు ఆ శని ఋషులతో నిట్లు పలికెను. నేను ఇప్పుడు నియతవ్రతుడనై తపస్సు
చేయుచున్నాను. నా తపస్సు పూర్తి కాగనే రాక్షసుల నిరువురిని వధించెను అని
పలికెను. నియత వ్రతుడై తపస్సు నాచరించుచున్న సూర్యపుత్రుడగు శనిని చూచి ఈ ఘోరమగు
రాక్షస కృత్యములను నివేదించి, ఈ రాక్షసుల నిరువురిని వధించమని
కోరిరి. అప్పుడు ఆ శని ఋషులతో నిట్లు పలికెను. నేను ఇప్పుడు నియతవ్రతుడనై తపస్సు
చేయుచున్నాను. నా తపస్సు పూర్తి కాగనే రాక్షసుల నిరువురిని వధించెను అని
పలికెను. అంతట మహర్షులు మేము మా తపస్సులను నీకిచ్చెదము నీవు వెంటనే ఆ రాక్షసులను
సంహరింపమనిరి. ఈ విధంగా ఋషులచె చెప్పబడిన శని అట్లయిన రాక్షస సంహరము పూర్తి
అయినట్లేనని ఋషులతో పలికి బ్రాహ్మణ వేషమున దాల్చి వృక్షరూపముగ నున్న అశ్వర్ధుడు
వద్దకు వెల్లి ప్రదక్షినములు చేయనారంభించెను. అంతట అశ్వర్ధుడు రాక్షసుడు ఈ శనిని
మామూలు బ్రాహ్మణుడే యనుకుని అలవాటు చొప్పున మ్రింగివేసెను. అప్పుడు శని ఆ
రాక్షసుని దేహమును ప్రవేసించి రాక్శసుని ప్రేవులను త్రెంచివేసెను. ఆ పాపాత్ముడగు
రాక్షసుడు సూర్యపుత్రుడగు శనిచే త్రెంచెబడిన ప్రేగులు గలవాడై క్షణమాత్రములో మహా
వజ్రాహితు వలె భస్మి భూతుడాయను యిట్లు అష్వర్ధుని భస్మము గావించి బ్రాహ్మన
వేశమున గల రెండవ రాక్షసుడగు పిప్పలుని వద్దకు సామవేదము నబ్యసిఅమ్చుటకు వచ్చినా
బ్రహ్మణ వటరూపమున శిష్యుని వలె వినయపూర్వకముగా వెళ్ళెను.
అంతట పాప నిలయుడగు ఆ పిప్పలుడు ఈ సూర్య పుత్రుడగు సనిని అలవాటు ప్రకారముగా భక్షించెను. అంతట సని ఆ రాక్షసుని ప్రేవులు కూడా చూచిన మాత్రముననే ఆ రాక్షసుడు భస్మమాయెను. ఆ యిరివురి రాక్షసులను సంహరించిసని యింకేనేమి చేయవలయునని ఋషులతో పలకగ ఆ మహర్షులందరు సంతుస్థాంగరంతులైరి. ప్రసన్న చేతస్కుల అగస్త్యాది మహర్షులందరు సనికి ఇచ్చి వచ్చిన వరములనిచ్చిరి.సంతుష్టుడై సనిగూడ బ్రాహ్మణులతో నిట్ల పలికెను. నా వారము ఏ జనులైతే నియతవ్రతులై అశ్వత్ధవృఉక్షమునకు ప్రదక్షిణము చేయుదురో వారి కోరికలన్నియు నీరేడును. వారికి నా పీడ కలగదు. ఈ అశ్వత తీర్ధము ఈ శనైశ్చర తీర్ధములను ఎవరైతే స్నానము చేయుదురో వారు సమస్త |
|
కార్యములు తీర్ధములు
నిర్విఘ్నముగా కొనసాగును. శనివారము రోజున అశ్వద్ధ ప్రదక్షిణములు చేసిన వార్కి
గ్రహపీడ కలుగదు. ఈ తీర్ధమునందు స్నానదానము చేసిన హేమదాన ఫలము లభించును అని సని వరములను
యిచ్చెను. అప్పటి నుండి ఈ ప్రదేసము నందు అష్వత్ధతీర్ధము, పిప్పళ తీర్ధము, సానుగ తీర్ధము, అగస్త్యతీర్ధము, సాత్రికతీర్ధము, యగ్నిక తీర్ధము, సాముగ తీర్ధము నొదలగుగా గల
పదునాలుగువేల నూట ఎనిమిది తీర్ధములు అనేకమంది ఋషులచేతను, దేవతల చేతను, కల్పించబడి ప్రసిద్ధి చెందిన
స్నాన జపపూజాదులను స్వల్ప భక్తజనులకు సమస్త కార్యసిద్ధులు చేకూర్చిన సతయాగ ఫలము
లభింపచేయుచున్నవి.
యిచ్చట ఈసనిసామగాన కోవిందులగు బ్రాహ్మణ సంతతి వారగు రాక్షసులను సంహరించి బ్రహ్మ హత్య దోష పరిహారముకై లోక సంరక్షణకై సర్వలోకేశ్వరుడగు సర్వదురిత సంహారకుడగు, కరుణామయుడగు శివుని ప్రతిష్ట చేసెను. తనచే ప్రతీష్టింపబడిన శివునికి నువ్వులను అభిషేకము జరిపించిన వార్కి సమcత కోరికలు నీడేరునట్లుగను తన బాద యితర గ్రహపీడ మొదలైనవిలేకుండునట్లగను శని వరములు నిచ్చెను. అంతట శనిచే ప్రతిష్టింపబడిన ఈశ్వరునికి శనేశ్వరుడనియు కూడా ప్రసిద్ధ నమాంతరము కలిగెను. పిమ్మట ఈ మందేశ్వరునికి మందేశ్వరుని ప్రక్కనే సప్తమాత్రుకల వచ్చి శ్రీ పార్వతిదేవిని ప్రతిష్టించిరి. ఈ ఈశ్వరునికి బ్రహ్మేశ్వరుడని పేరు. దీనికి ప్రక్కనే అష్ట మహానాగులలో ఒకడగు కర్కోటకుడను నాగుచే ప్రతిష్టింపబడిన ఈశ్వరునికి నాగేస్వరుడని పేరు. ఈ పక్కనే సప్త మహర్షులలో నొకడగు గౌతమి మహర్షిచే ప్రతిష్టింపబడిన శ్రీ వేణుగొపాలస్వామి మూర్తి కలదు. మొత్తము మీద ఒకే పెద్ద ప్రాకారము నందు వరుసగా ఐదు దేవాలయములు కలిగి భక్తి జనాహ్లాదకరముగా నుండును. పూజాతత్పరులకు సమస్త భక్తులకు సమస్త కోరికలు నీరేడుటయే గాక అంత్య కాలము నందు మోక్షసామ్రాజ్యము నొందెదురు.
యిచ్చట ఈసనిసామగాన కోవిందులగు బ్రాహ్మణ సంతతి వారగు రాక్షసులను సంహరించి బ్రహ్మ హత్య దోష పరిహారముకై లోక సంరక్షణకై సర్వలోకేశ్వరుడగు సర్వదురిత సంహారకుడగు, కరుణామయుడగు శివుని ప్రతిష్ట చేసెను. తనచే ప్రతీష్టింపబడిన శివునికి నువ్వులను అభిషేకము జరిపించిన వార్కి సమcత కోరికలు నీడేరునట్లుగను తన బాద యితర గ్రహపీడ మొదలైనవిలేకుండునట్లగను శని వరములు నిచ్చెను. అంతట శనిచే ప్రతిష్టింపబడిన ఈశ్వరునికి శనేశ్వరుడనియు కూడా ప్రసిద్ధ నమాంతరము కలిగెను. పిమ్మట ఈ మందేశ్వరునికి మందేశ్వరుని ప్రక్కనే సప్తమాత్రుకల వచ్చి శ్రీ పార్వతిదేవిని ప్రతిష్టించిరి. ఈ ఈశ్వరునికి బ్రహ్మేశ్వరుడని పేరు. దీనికి ప్రక్కనే అష్ట మహానాగులలో ఒకడగు కర్కోటకుడను నాగుచే ప్రతిష్టింపబడిన ఈశ్వరునికి నాగేస్వరుడని పేరు. ఈ పక్కనే సప్త మహర్షులలో నొకడగు గౌతమి మహర్షిచే ప్రతిష్టింపబడిన శ్రీ వేణుగొపాలస్వామి మూర్తి కలదు. మొత్తము మీద ఒకే పెద్ద ప్రాకారము నందు వరుసగా ఐదు దేవాలయములు కలిగి భక్తి జనాహ్లాదకరముగా నుండును. పూజాతత్పరులకు సమస్త భక్తులకు సమస్త కోరికలు నీరేడుటయే గాక అంత్య కాలము నందు మోక్షసామ్రాజ్యము నొందెదురు.
Mamdapalli Sanaischaraalayamu site address.
http://mandapallisaneswara.com/contactus.php?page=contactus
http://mandapallisaneswara.com/temple_history.php?page=temple
అంతర్జాలములో దేవస్థానము వారు ప్రచురించిన ఫొటోలను మరియు ఆలయ చరిత్రను జత చేయబడినదని తెలియచేయుచున్నాను.
Tuesday, 23 June 2015
అంతర్వేది
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా చాలా దూర తీరాలనుండి
భక్తులు పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి
తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని
పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ టపా
అంతర్వేది
ఇది
సముద్ర తీరాన ఉన్న ఒక గొప్ప తీర్థ ప్రదేశము. ఇక్కడ కొలువై ఉన్న స్వామి లక్ష్మీ
నృసింహస్వామి. సకల కోర్కెలను తీర్చ గలిగిన వాడు. ఇక్కడే పవిత్ర గోదావరి సముద్రముతో
సంగమిస్తుంది. సూర్యోదయం
సముద్రపు ఒడ్డున నిలబడి చూస్తే అనిర్వచనీయమైన అనుభూతి కలుగుతుంది. బహు పురాతనమైన ఆలయము. ఎన్నో పునరుద్ధరణలు
చేయబడ్డాయి. ఈ
క్షేత్రము కాకినాడ నగరానికి 60 కి.మీ. దూరములో ఉన్నది. . ఇక్కడ
జరిగే కల్యాణము, రధోత్సవము
చూసి తీరాలి. ఉభయ గోదావరి జిల్లాలనుంచే కాక
ఎక్కడెక్కడ నుంచో భక్తులు వచ్చి దర్శించి తరిస్తారు. ఈ క్షేత్రానికి
వెళ్ళే దారి లోనే దిండి రెసార్ట్స్ ఉన్నాయి. చక్కటి
విడిది భోజన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ గదులను ఆన్లైన్లో రిజర్వ్ చేసుకోవచ్చు. అంతర్వేది
లక్ష్మీ నృసింహస్వామి క్షేత్రము గురించి అంతర్జాలములో సేకరించిన స్థల పురాణము
ఫొటోలను ఈ క్రింద పొందుపరచడమైనది.
Monday, 22 June 2015
మురమళ్ళ
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా చాలా దూర తీరాలనుండి
భక్తులు పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి
తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని
పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ టపా
మురమళ్ళ
శ్రీభద్రకాళీ
సమేత వీరేశ్వర స్వామి ఆలయము ఉంది. కాకినాడ నగరానికి 45 కి.మీ
దూరములో ఉంది.. ప్రతిరోజూ ఈ స్వామికి కల్యాణము జరుగుతుంది. కల్యాణము
జరిపించుకోదలచిన భక్తులు వారి వారి జన్మ నక్ష్త్రములననుసరించి జరిపించుకోవాలి.
అందుకు గాను దేవస్థానము వారు ఆన్ లైన్ లో అన్ని వివరములు పొందుపరిచారు. ఈ స్వామి కళ్యాణ కారకుడు. పెళ్ళి
కావలసిన వాళ్ళు ఇక్కడికొచ్చి కళ్యాణము చేయించుకుంటారు వారి వారి నక్షత్రములను
అనుసరించి. రోజుకి 51 మందికి
మాత్రమే. అమలాపురానికి 20 కి.మీ.
దూరములో ఉన్న ఈ క్షేత్రము వివరమ్య్ల కొరకు ఈ క్రింది వెబ్
సైట్ చూడగోర్తాను. http://sriveereswaraswamytemple.com/ దేవస్థానము వారు ఇంటెర్నెట్ లో
పెట్టిన సైట్ చూపించిన ఫొటోఈ క్రింద
విధముగా ఉంటుంది.
Sunday, 21 June 2015
అయినవిల్లి
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా చాలా దూర తీరాలనుండి
భక్తులు పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి
తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని
పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ టపా
అయినవిల్లి
కాకినాడకు 72 కి.మీ.(వయ యానం,అమలాపురం, ముక్తేశ్వరము) సిద్ధి వినాయక
దేవాలయము చూడవలసిన దేవాలయం.ముక్తేశ్వరము నుండి 2 కి.మీ
ఇచ్చటి
వరసిద్ధి వినాయకుడు దక్షిణాభిముఖుడుగా ఉంటాడు. దక్షప్రజాపతి తాను చెయ్యబోయే
యజ్ఞానికి ముందు ఈ గణపతిని ఆరాధించాడని ఒక కధ ప్రచారములో ఉంది.. ఈ ఆలయ
ప్రాకారములోనే అయ్యప్పస్వామి ఆలయము, అన్నపూర్ణాదేవి ఆలయము, విశ్వేశ్వరాలయము, కాలభైరవుని ఆలయము
ఉన్నాయి. ఉభయ గోదావరి జిల్లాల నుండి భక్తులు
అధిక సంఖ్యలో ఇక్కడికి వస్తారు. ఈ సిద్ధి వినాయకుని స్మరించి ఏకార్యము తలపెట్టినా
నిర్విఘ్నముగా జరుగుతుంది అని భక్తులకు అపారమైన నమ్మిక.

Saturday, 20 June 2015
ముక్తేశ్వరం
పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా
చాలా దూర తీరాలనుండి భక్తులు రాజమండ్రి నగరానికి పుణ్య నదీ స్నానాలకి, పితృతర్పణలు ఇవ్వడానికి
తరలి వస్తారు. వారికి తూర్పు గోదావరి జిల్లా లో ఉన్న కొన్ని పుణ్య తీర్థాలని దేవాలయాలని
పరిచయం చెయ్యడానికి ఈ టపా.
రోజుకొక
ప్రదేశము గురించి టపా ప్రారంభిస్తున్నాను.
. పవిత్ర గోదావరి నది పుష్కరాల సందర్భముగా వ్రాస్తున్న టపాలో 10వ రోజు టపాగా
ముక్తేశ్వరం
కోటిపల్లి రేవుకిఅవతలై వైపున అంటే గోదవారి నదికి
అవతలి ఒడ్డున 3 కి.మీ
దూరం లో ముక్తేశ్వరం ఉంది. అమలాపురానికి 14 కి.మీ. దూరంలో గోదావరి తీరంలో ఉన్న
పుణ్య క్షేత్రం ఈ ముక్తీశ్వరం(ముక్తేశ్వరం).ఇక్కడ, ముక్తి
కాంతా సమేత క్షణ ముక్తేశ్వర స్వామి దేవాలయముఉంది.ఇక్కడి
ఈశ్వరుడు వీక్షించినంత మాత్రాన క్షణంలో ముక్తిని ప్రసాదిస్తాడని నమ్మిక.ఈ ఆలయానికి
ఎదురుగా ఒక దేవాలయం ఉంది. అది శ్రీరాజ రాజేశ్వరీ సమేత ముక్తేశ్వర స్వామి ఆలయము.
Friday, 19 June 2015
Subscribe to:
Posts (Atom)



















